Buku

Struktur penceritaan meniru cara kerja memori traumatis (intrusive memory), di mana masa lalu bukanlah sesuatu yang telah selesai, kapan saja korban bisa dibawa kembali ke peristiwa menyakitkan di masa lalu yang menghancurkan hidup mereka. Seperti itulah pembaca dibawa melompat dari masa kini menuju kepingan masa lalu di tahun 1998, lalu ditarik kembali ke realitas hari ini.

Tradisi antropologi sendiri sebenarnya memiliki ruang untuk pendekatan seperti ini, yang dikenal dengan istilah field poetry atau puisi lapangan. Pendekatan ini muncul dari dua jalur utama: pertama, dari para antropolog yang juga merupakan penyair dan mengekspresikan pengamatannya dalam bentuk puisi; kedua, dari peneliti yang ingin menyampaikan pengalaman lapangannya secara lebih puitis dan imajinatif. Salah satu tokoh penting dalam pendekatan ini adalah Toni Flores.

Royyan Julian melalui bunga rampai ini meyakinkan kita bahwa sajak cinta masih layak ditulis dan dibaca.

Ismail Basbeth menggunakan cerita-dalam-keluarga untuk membongkar para pengecut saat berhadapan dengan masalah berdimensi sosial.

Ia melakukan “dialog” dengan telaah-telaah terdahulu—kadang membantah, kadang menyetujui, kadang juga menegaskan—sehingga dapat menambal lubang-lubang yang ada. Ia juga menawarkan sudut pembacaan yang berbeda sehingga dapat membuka agenda riset baru.